¿Cómo podría ser el pendón, el escudo o el símbolo de Salamón?

 
MAD

 

Salamón, a pesar de lo que ha decaído, tiene categoría de villa en los documentos de hace siglos por lo que no sería extraño que pudiese tener escudo. Pero como no queda ni rastro habrá que inventarlo.
Pendón seguro que en algún momento tuvo a pesar de no conservarse ni su recuerdo ya que prácticamente cada pueblo tenía el suyo. En este caso sería muy similar al de Roblo que es el que aparece en la fotografía.
Aldica 

 
Se me ocurre lo siguiente: cómo bien dices utilizar los mismos colores del pendón de la Virgen del Roblo: rojo que tiene el significado de Villa Real y el verde religioso. La forma debería ser igual en cuanto dimensiones y la terminación de los picos, que entiendo cómo en arco. Utilizaría solamente dos bandas, una de cada color y en sentido horizontal; en medio de estas estaría el escudo, incrustado en ambas, mitad en la roja y mita inferior en la verde.

El escudo podía ser acuartelado, la parte superior puede significar la naturaleza y el nombre de Salamón –entendiendo que proviene de salia=agua- en el primer cuarterón un río y en el de la derecha dos peñas: Las Pintas y se traduciría en el significado del topónimo: “agua entre montañas o rocas”; en los dos cuarterones inferiores yo situaría el antiguo reino de León o Alión por medio de un León -es muy bonito el que tenéis en el artículo “El concejo de Aleón” o algo similar pensando que será de algún documento- y en otro cuarterón la copa y el arca que significaran el concejo abierto. Este significado también puede expresarse por medio de la campaña que llamaba a concejo.

Para darle más originalidad puede dividirse en dos cuarteles verticales, el derecho con las peñas y el río y el segundo con el León y cualquiera de los significados del concejo. No sé si os servirá de algo, en todo caso es una idea más.
Visitante:
me parece muy bien argumentado tanto el escudo como el pendón. Ahora habría qué saber quién se tiene que hacer cargo de ello, y no que todo se quede en palabras como casi siempre.
Digo yo:
Ya lo dice el refrán: "Las campanas y el pendón del pueblo son". Si alguna vez si hiciera un pendón de Salamón no sería lógico que lo hiciera un particular.
Mara:
Creo que la financiación le corresponde al Ayuntamiento o la Junta Vecinal. Los "ciudadanos de a pié" estamos para pedir y los políticos para solucionar nuestros problemas, no para crearlos.
O sea: que lo paguen.
Tengo entendido que en León hay unas monjas que pueden hacerlo, si quereis pido la dirección.

 
Mara
¿De donde es la vidriera de los pendones que habéis puesto en la portada? Es preciosa
M.A.D:
La verdad es que no me acuerdo. Es una imagen que guardé hace tiempo visitando alguna web de pueblos de León pero no se cual de ellos.
Yoyo Las campanas y el pendón del pueblo son.
Ondear el pendón Estoy de acuerdo con Aldica y Mara.
La idea del pendón que expones me parece bastante buena, tanto los colores como el escudo que puede ir incrustado en el centro del pendón.
Por supuesto ,Mara,que el pendón debería de financiarlo la Junta Vecinal, pero ,ya sabes ,las ideas de la Asociación no son bien recibidas y que la iniciativa venga de nosotros ,ya ni te cuento.
Creo que en las tiendas que hacen los trajes para Semana Santa también confeccionan pendones ,de todas maneras cuantos más sitios tengamos para pedir presupuestos ,mucho mejor.
Lo primero es tener una idea clara y que nos sintamos identificados con ella ,el resto ,en caso de apuro hacemos un curso de corte y confección y a coser.
Y después otro cursillo para aprender a bailar el pendón.
MAD
La respuesta que nos ha dado Aldica nos ha dejado a todos apabullados. Parece como si hubiese sabido la pregunta de antemano y hubiese estudiado a fondo la respuesta. Ahí hay una propuesta clara y razonada. Yo no la podría mejorar y parece que los demás tampoco pues nadie a replicado. ¿Ahora qué hacemos? cambiamos la pregunta y pasamos a otra olvidándonos del pendón o por el contrario intentamos dar un paso adelante. Yo personalmente opto por el paso adelante.Somos una Asociación Cultural y la recuperación de nuestra historia y patrimonio cultural entra más en nuestros fines que preparar la fiesta de verano para que bailen los chavales mientras los mayores trabajan (me estoy saliendo del tema, "al surco que..." (Ful dixit). Al final todo se reduce a lo mismo: precios, presupuestos, subvenciones...(hace no mucho la diputación subvencionaba algo relacionado con restauración de mástiles y pendones.
Vosotros mismos
Mel:
¡¡¡Arriba con el pendón!!!.
Lo primero hay que plasmar la idea del escudo en un dibujo que os guste a todos.
Segundo: la financiación. ¿Qué no hay dinero?, se pide una subvención a Cultura, ¿qué no es suficiente? se hace una colecta entre los usuarios de vuestra página y los vecinos. ¿Qué no sale bastante para encargarlo en un taller especializado? se compran las telas y en dos fines de semana se hace, no creo que sea tan difícil si os dejan ver uno de algún pueblo cercano. Seguro que Pilar (la madre de Pila) y alguien más que sepa coser o tenga una máquina que haga realce puede hacer algo muy “aparente”.
Y, a quien tenía la obligación de subvencionarlo, que le den....
Al tema::
¿Podías terminar la frase: "al surco que..." me ha dejado intrigada
MAD:
"al surco que me esnorto" (seguir el hilo del tema)
Rita Ahora que nos hemos puesto ,no podemos quedarnos en el camino,hay que hacer el pendón y que quede claro quien lo hace,porque después seguro que lo quieren confiscar tambien.

a por el pendón ...de Salamón 
Ahora que la intención de hacer el pendón está en marcha ,podemos dibujar el escudo,con las ideas que tenemos y ver cual es el que mejor nos va.
Yo estoy en ello ,y vosotros?
Pendonio:
He encontrado una información sobre pendones que os paso por si interesa:

Los pendones leoneses
Elementos señeros de la identidad de la Región Leonesa, tan solo pueden contemplarse habitualmente, en la provincia de León, con algunas muestras próximas conservadas en tierras que mantienen rasgos de la historial y cultura de esta región: noroeste de Palencia, Liébana, etc.
Nuestros pendones son grandes enseñas integradas por una "vara" (mástil) que alcanza entre 7 y 13 metros. La tela, que acostumbra a ser seda adamascada en franjas de número impares que combinan colores entre los cuales los más habituales son el rojo (color real leonés) y el verde (identificado con el Islam y por ello con las victorias habidas frente a él), y también el blanco y el azul en pendones más vinculados con devociones marianas. El peso del conjunto oscila entre los 15 y los 35 kilos. Para ayudar a su desplazamiento se dispone de los remos, cordones que se fijan a lo más lato de la "vara" y que pueden llevar uno o dos remeros. El manejo del pendón exige tanto fuerza como pericia, sumándose a ello la voluntad que ponen sus portadores de realizar especiales demostraciones.
Su carácter pues es de origen civil, identitario de las comunidades, pero, con el transcurso de los tiempos pasaron a integrarse en celebraciones religiosas (romerías, rogativas...), por lo que se entendió de alguna manera que integraban más a la parroquia que al concejo. No obstante, algunas muestras de cultura y saber popular señalan su carácter original: "las campanas y el pendón del pueblo son".
En esa adaptación a ceremoniales religiosos se produjo una cierta rivalidad: se discutía quién había de presidir las procesiones, si el pendón del pueblo o la cruz de la parroquia. De alguna manera este conflicto se resolvió incorporando una cruz al vértice de la vara de muchos pendones, aunque algunos aún portan adornos vegetales que recuerdan el ya referido origen céltico.
Su presencia más destacada tiene lugar en nuestros días en celebraciones de religiosidad popular como las que rodean las fiestas y traslados de la Patrona de la Región Leonesa, La Virgen del Camino, y otras devociones de comarcas como maragatería, Valduerna, Montaña Oriental (La Velilla, Corona...) Páramao, Sobarriba, y, especialmente, en las que han dado carácter a fiestas de mayor interés que la capital, León, acoge, como las de San Froilán a inicios del mes de octubre.
COn un origen histórico en las enseñas medievales que agrupaban a las gentes de los lugare sy concejos de pueblos en las luchas de la Reconquista cristiana, y la formación y defensa del Viejo Reino de León, existe también la convicción de que rememoran antiguos "mayos" celtas (totems con motivos vegetales que este Pueblo del Norte mantiene aún en nuestros días ligados a celebraciones de carácter festivo y religioso).
Con cierto abandono en algún tiempo, hoy los pendones están recibiendo un destacado interés para su recuperación y difusión. De los cerca de 1.300 que se estimó llegó a haber en territorio provincial hoy concurren a actos como los de San Froilán entorno a 120 (en su mayoría de las comarcas más próximas a la ciudad), pero se estima que contamos con más de 300 en buen estado y un gran número en proceso de restauración o renovación.
La labor de catalogación iniciada hace años por el Instituto Leonés de Cultura, con la participación de estudiosos y especialistas de la cultura tradicional, es uno de los objetivos que se ha marcado la Asociación de Pendones del Reino de León, nacida a la luz de estos magníficos símbolos y heraldos de nuestro tiempo.
Aldica:
En la página Web de la Diputación de León he leído que hay una asociación que se llama “Fray Bernardino de Sahún” que investiga y patrocina la restauración de pendones leoneses
Aldica:
He querido decir "San Bernardino de Sahagún"

 

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